Türkenmadonna, Türkentaufe, Türkenritthof: überraschende Spuren der Türken in Österreich.

Von Linda Say und Wuk Şvabovič

Zweimal standen sie vor den Toren Wiens und beide Male hieß es: „Ihr kommts hier ned rein!“ Tatsächlich blieb von den Türkenbelagerungen außer Kaffee und Kipferl nicht viel im Wiener Gedächtnis. Dabei ist auf die gefürchteten „Dürkhen“ mehr zurückzuführen, als kulinarische Köstlichkeiten. biber machte sich auf die Spuren von Sultan Süleyman und Kara Mustafa und traf auf skurrile Spuren der Türkenbelagerungen:

Türkenmadonna

Auch wenn viele die vollbusige, ins Alter gekommene Sängerin Seda Sayan für die türkische Madonna erklären, so ist die echte Madonna der Türken noch viel älter und vor allem frommer. Treffen kann man sie im Wiener Stephansdom. Dort hängt das Bild der Jungfrau Maria, das der Kaiser dort aufstellen ließ, nachdem er die Schlacht gegen die Türken gewonnen hatte. Als aus dem Abbild plötzlich Tränen flossen, die selbst bei Tieftemperaturen nicht gefroren, führte man das auf die Türkenkriege zurück. Seitdem wurde bei jedem Wickel mit den Türken die Türkenmadonna um Hilfe gebeten. Das sollten so manche Politiker auch einmal probieren, vielleicht hilft’s…

Türke im Schornstein

In Purbach darf man sich nicht wundern, wenn statt dem Weihnachtsmann ein versteinerter turbantragender Osmane aus dem Schornstein guckt. Der wurde bei der ersten Türkenbelagerung von der Dorfgemeinschaft erwischt, als er nach einer misslungenen Plünderung durch den Kamin fliehen wollte. Er wurde daraufhin zum Christen getauft und durfte als Knecht im Hause weiterleben.

Türkentaufe

Ähnlich erging es auch anderen türkischen Kriegsgefangenen. Im Gegensatz zu den Osmanen waren die Katholiken nämlich nicht tolerant, wenn es um andere Religionen ging. So war es eine Zeit lang sogar Mode, türkische Gefangene zu konvertieren und deren Patenschaft zu übernehmen. Anders als der Schornsteintürke, arbeiteten die „Neuwiener“ mit fortan deutschem Namen unter anderem als Handwerker. So wurden sogar Maria Theresias Vater und Prinz Eugen Paten eines Vorbeters namens Imam Mehmet Efendi der nun Karl Eugen Leopoldstätter hieß und als Kaffeesieder ein neues Leben begann.

Türkenritthof

Der Name des Hauses, das 1927 in Wien als städtische Wohnhausanlage erbaut wurde, ist auf einen alten Brauch zurückzuführen. Nachdem die Türken besiegt und die Ängste verflogen waren, spottete man dem Feind, indem man alljährlich einen als Pascha verkleideten Mann rückwärts auf einem Esel reiten ließ. 1738 wurde diese allgemeine Belustigung jedoch abgeschafft.

Kruzitürken

Dieses Schimpfwort haben Ausdrücke wie „Kanacke“ oder „Kümmeltürk“ schon längst verdrängt. Trotzdem gibt es kaum Österreicher, die diesen Begriff nicht schon mal gehört haben. Dabei sind mit „Kruzitürken“ gar nicht die Türken gemeint. Die Kuruzzen waren nämlich ungarische, protestantische Partisanen, die Kara Mustafa als Verbündete im Krieg gegen den Kaiser dienten. Die Wiener kreierten ein neues Wort und bezeichneten die Christenbrüder, die sich in den Dienst des Halbmondes gestellt hatten, schlicht als Kruzitürken.

Die Liste der Türkenbegriffe ist lang: Von Türkenkugel über Türkenloch bis Türkenschanzpark gibt es für aufmerksame Beobachter weit mehr türkisches Wien zu entdecken, als Kebabbuden, türkischen Kaffee und Kopftuchfrauen.